这几天，澳门刀郎演唱会可算是彻底火出圈了。但是，掀起最大谈论的，不是刀郎的演唱，而是“赌王”何鸿燊四太梁安琪亲身跑到演唱会现场，与一般观众同坐一堂，嗨得一发不行收拾。豪门太太卸下光鲜外衣，一身俭朴装扮，和老百姓相同在观众席上听歌，这一幕别提多稀罕了。豪门亲民？布衣化？赌王宗族中罕见的这一幕，把我们的目光通通招引了曩昔。

  说起梁安琪，大部分人对她的印象是“拼命三娘”，为宗族工作奔走、争宠，在赌王宗族这个豪门中稳坐一席。但在刀郎的演唱会上，她的装扮和言行却与“豪门”二字毫无相关：身边没有一堆警卫护驾，穿戴低调得像个邻家阿姨。网友们看到后不由戏弄：“连赌王宗族都有人来捧刀郎的场，她也是农民工了！”这笑侃背面，我们看到的却是一种亲民和返璞归真的温暖。

  为何豪门贵太太也被刀郎的音乐招引？这背面透露出的是一种对“实在”与“布衣情怀”的巴望。刀郎的音乐是典型的“草根风”，质朴、厚意，唱的都是一般人的日子和感触，和那些居高临下的豪门气质完满是两个国际。可正是这种质朴和实在，招引了不知多少人，而梁安琪的“返璞归真”行为，其实是在用行为对我们说：豪门人物也需求情感共识，也需求回归日子自身的实在。

  这件事说小了是梁安琪的一次接地气的行为，说大了，是豪门与布衣情怀的交汇。我们都知道，豪门人物往往离一般人的日子很远，他们的行程、座驾、警卫、头等舱、奢侈品……所有这些都在无形中构成了一道“有钱人”和“一般人”之间的墙。越是接地气的行为，越能引发围观和惊奇。这也是怎么回事网友们看到梁安琪和一般观众坐在一同，能激动成这样：这种豪门人物的一次“布衣化”行为，反而成了最具论题性、最招引眼球的时间。

  在这个全民审美越来越“布衣化”的年代，豪门也并非人人都乐意高调。梁安琪的行为给我们提了个醒：豪门成员纷歧定要不时端着，一般人才是实在风趣的。而这种接地气的“豪门日子”刚好回应了一般人对实在豪门日子的猎奇。是不是豪门中人真有一些时分也想像我们相同，跑个演唱会、吃个地摊儿、逛个夜市？而刀郎音乐中所体现的那种对乡愁、斗争、丢失的描绘，又恰恰是梁安琪这样豪门成员很难体会的“布衣日子”。

  当然，正如一些人质疑的那样，这一幕是否也有些“秀”的成分？梁安琪毕竟是澳门社交圈的代表人物，她的每一个揭露露脸都不是没有组织和目的的。但无论是不是带有某一些程度的宣扬目的，这次和一般观众一同听演唱会的行为，至少带来了让人们眼前一亮的亲热感。那句“她也是农民工”，尽管带着打趣成分，但也是对其实在一面的认可和戏弄。有的人觉得这是“秀”，有人觉得这是“真”。但无论如何，这种行为都展示了一种可贵的和蔼可亲，也让我们正真看到了豪门人物另一面。

  豪门并非遥不行及，贵太太也并不满是高冷的。梁安琪的这一趟演唱会之行，用轻松、亲热的姿势为豪门集体增添了一丝“人情味”。在这个间隔和身份都越来越着重个性化、布衣化的年代，或许豪门太太的这种返璞归真不止是因为喜爱刀郎的歌，更是一种拉近间隔的挑选。

  那么最终我想问：豪门就该远离布衣日子，仍是也能有接地气的权力？对此我们有什么主意呢？我们一同在谈论区商讨商讨！

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